Саид Абдулазиз Юсупов: – Футбол фанатлиги – Фиеста Фахш –

4 шарҳ

1. Ahmad Turon says:

   01/20/2019 at 21:15-

   Moddaparastlik nuqtai nazaridan faqirlik ham g’ariblik ham islomga hos. Islom g’arib, faqir, ojizlar tomonida, illo zo’limlar, hasis boylar, moddaparastlar va amalparastlar tomonida e’masdur. Alhamdillah, sizu bizlarni ham faqirlar va g’ariblarga yaqin, boylar va zolimlardan uzoq qilgani uchun. Yaqinda keladigan savol-javobda yukimiz engil bo’ladi, Inshalloh.
   Har hil safsata teoriyalar kabi fff ning ham na diniy va na dunyoviy asosi bor.Huddi shunday AAA deyilsa ham bo’ladi: aroq-ahmoqlik-ahloqsizlik. mmm: muzika – maddohlik- manqurtlik va h.z.
   Ammo, shu kabi e’shittirishlarda hozirgi zamon holatini ifodalashga, tanqid qilishga harakat borligi ijobiy hol. Haqiqat shundaki dinini yo’qotgan halq taqdim e’tilayotgan narsaga ko’r ko’rona ergashadi, va ohir oqibat unga sig’ina boshlaydi. Har qanhay halqning, insonning ma’naviyatga, mafkuraga huddi moddaga, dunyoga muhtojligi kabi, muhtojligi bor. Tog’ri aqiqa bo’lmasa u ko’ziga chiroyli va badanga foydali ko’ringan narsa bilan to’ldiriladi, masalan futbol, muzika, aroq, marosimlar, to’ylar, tug’ilgan kunlar, dohiylar va h.z bilan.
   Mustamlakachi, zo’ravon toifalar shundan foydalanib keladilar. O’zimizning boshimizdan o’tdiku-Lenin, Stalin, Karimovlar. Marks Din-afyundir degan e’di. Aslida, din kabi taqdim e’tilayotgan buzilgan dinlar va ularning e’ng yomoni-dinsizlik haqiqy afyundir.
   Payg’ambarimiz Muhammad SAW keltirgan, har hil bid’atlardan holi, buzilmagan dingina Allohning madadi bilan bizni barcha afyunlardan, sehrlardan, va umrimizni behudaga o’tkazishdan saqlab qoladi. Payg’ambarlar buni ochiq aytib ketganlar.
   E’slang, Buhoriy, Navoi, Ibn-Sino, Beruniy, va Ulug’beklar 5-10 yoshidan Qur’onni to’liq yodlab olgan e’dilar. Shu dinni mahkam ushlgan vaqtimizda biz dunyo olimi bo’ldik, dunyoni boshqardik. Dinda sustlashganimizda, unga har hil bid’atlar qoshib zolim hukmdorlar ra’yi bilan fatvolar chiqarganimizda mayda va tuban honliklaga bo’lindik, mustamlaka va qul bo’ldik.
   Hulosa:
   Dinimizni mahkam ushlaylaylik, bid’atlarni qo’shmaylik, uni yoshlarimizga bolaligidan boshlab o’rgataylik. Dinimiz o’rgatgani kabi faqirlar, g’ariblar va ojizlarni zolimlardan himoya qilaylik, yo’lg’on gapirishdan, yozishdan, yolg’on guvohlik berishdan saqlanaylik. Shunda Allohning mag’firatiga e’rishamiz, o’tmishimizdagi kabi boshqa halqlarga, ularning urf odatlariga, diniga qul bo’lib qolmaymiz, inshaalloh.

   Reply
2. Ахмад ҳожи Хоразмий says:

   01/20/2019 at 12:02-

   Профессор Собир акага.
   Ассалому алейкум домла.
   Аввало ташаккур, мен ёзган нарсага муносабат билдирибсиз.
   Сиз ҳақсиз, аввал ҳам “Фақр” калимасини ишлатишига муносабат билдирганман. Агар бошқа кўрсатувларида ҳам “Фақр” калимасини шу йўсинда ишлатса, яна муносабат билдиришга ҳаракат қиламан. Сабаб шуки, билган мусулмон учун бу фарз қилинган.

   Сиз айтгандай “Фақр” калимасининг ўрнига “Қашшоқ”, “Ғариб” каби атамаларни таклиф қилмоқчи эдим-у, андиша қилдим. Сабаб, муаллифни тилшуносликда ўзимдан юқори ҳисобладим. “Фақр” сўзини жойида ишлатмаганига келсак, балки эътиборсизлик қилгандир.
   Ёки атайлаб, айниқса, сўфийларнинг жиғига тегиш учун қилаяптимикан? Ундай бўлмаса керак, чунки муаллиф мулоҳазали одам кўринади.

   Reply
3. Sobir To'laganov says:

   01/20/2019 at 07:33-

   Axmad hoji Xorazmiy brodarimizga!
   Adashmasam, “Oq va qora” ko’rsatuvining mazkur soni “Do’z” saytida ikkinchi marta qo’yilayapti va Siz, mazkur ko’rsatuv muallifiga, ikkinchi bor “ma`suliyatni sezishni” maslahat berayapsiz.
   Basharti, Said Abdulaziz Yusupov mazkur chiqishida “faqr”(“faqirlik”) atamasidan foydalanilgan ma`no uchun, Siz boshqa mosroq aniq atamani taklif qilganingizda edi, e`tirozingiz (maslahatingiz) qandaydir ma`no kasb etar edi.
   Qolaversa, Payg’ambarimiz aytgan fikrlarini ifoda etish uchun tarjimon shu atamadan foydalangan.

   Reply
4. Ахмад ҳожи Хоразмий says:

   01/19/2019 at 11:41-

   Мен муҳтарам Саид Абдулазизга “Фақр”, “Фақирлик” калимасини ишлатишда маъсулятни сезишни маслаҳат берган бўлардим.

   Расулуллоҳ саллаллоҳу алейҳи вассалам: “Фақирлик фахримдир”, “Фақирлигим билан мақтанурман”, деганлар. Сўфий(тасаввуф)нинг бош талаби ҳам фақирлик ҳисобланади.

   Бу киши исми шарифидаги “Саид” калимасига қараганда бу одам Пайғамбаримиз авлодидан кўринади. Агар шундай бўлса, “Фақирлик” калимасини тўғри ишлатиш ундан икки карра кўпроқ маъсулятни талаб қилади.

   Reply