Бердиёр Жумаев: Эътирофларим ва эътирозларим…

МАҚОЛАНИ ДЎСТЛАР БИЛАН БАҲАМЛАШИНГ

Qodir says:

04/09/2016 at 02:29-

А.Темур Чингизхонни ўзи учун устоз деб билган.

Reply
Nuur says:

04/08/2016 at 16:58-

Дуне узбеклари да жуда кизгин бахс булмокда. Яна Бирорта шу соҳани яхши билган тарихшунос олимимиз ўз холис фикрлари билан баҳсга қўшилсалар зур булар эди.

Reply
Bahodir says:

04/08/2016 at 09:43-

Бердиёр Жумаевнинг мана шу мақоласи, у ҳаттоки “Тўрт улус тарихи” китобини ҳам ўқимаган эканлигини яққол кўрсатадики, бу журналист ўзини оқлаш учун бу китобда йўқ маълумот тўғрисида гапириб, ўз айбини Амир Темурнинг невараси буюк олим Мирзо Улуғбекка тўнкагани, бу жуда ҳам уятли ва кечириб бўлмайдиган қилмишдир. Чунки бу китоб ўз ичига Амир Темургача бўлган даврни олиб, 226 бетидаги Ўқтойхоннинг тарихи билан тугаган. Лекин Б.Жумаев бундан мутлақо беҳабар. Афсус…

Reply
Tangrim dini -Turkiylar dini says:

04/08/2016 at 09:03-

Ma’lumotlarni mana bu yerdan oldim.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Genghis_Khan

Reply
Tangrim dini -Turkiylar dini says:

04/08/2016 at 09:02-

Berdiyor aka
Ruslarga va arablarga ishonmang.
Mana bu adabiyotlarni oqib chiqing.
Biran, Michal (2012). Genghis Khan. London: Oneworld Publications. p. 35. ISBN 9-781-78074204-5^ a b Weatherford, Jack (2004). “2: Tale of Three Rivers”. Genghis Khan and the Making of the Modern World. Three Rivers Press. p. 44.ISBN 0-609-80964-4^ a b Man, John (2004). Genghis Khan: Life, Death and Resurrection. London; New York:Bantam Press. ISBN 0-593-05044-4^ Eskildsen, Stephen (2004). The Teachings and Practices of the Early Quanzhen Taoist Masters. SUNY Press. p. 17. ISBN 978-0-7914-6045-0^ Michael Dillon (1999). China’s Muslim Hui community: migration, settlement and sects. Richmond: Curzon Press. p. 24.ISBN 0-7007-1026-4. Retrieved 2010-06-28.^ Johan Elverskog (2010). Buddhism and Islam on the Silk Road (illustrated ed.). University of Pennsylvania Press. p. 228.ISBN 0-8122-4237-8. Retrieved 2010-06-28.^ Donald Daniel Leslie (1998). “The Integration of Religious Minorities in China: The Case of Chinese Muslims” (PDF). The Fifty-ninth George Ernest Morrison Lecture in Ethnology. p. 12. Retrieved 30 November2010..

Reply
Tangrim dini-Turkiylarning dini says:

04/08/2016 at 05:21-

Berdiyor aka,
Quyidagi gaplardagi “Ibn” so’zini siz ishlatgansiz. “Ibn” esa arabcha so’z.

Ёфас ибн Нуҳнинг вафотидан кейинги воқеалар тўғрисида шундай давом этади: Айтадилар-ки, Турк ибн Ёфас алайҳиссалом Каюмарс замондоши бўлган.

Keyin, Chingizxon, shomonlik dini emas Tangrichilik dinidan bo’lgan. Shomonlik bu urf-odat, din emas. Ataylab Tangrim dinini obro’sizlantirish uchun Ruslar Chingizxonga va Turkiylarga nisbatan shomonlikni ishlatishgan.
Ozroq Tangrim dini haqida o’qing!

Reply
- Tangrim dini -Turkiylar dini says:
  
  04/08/2016 at 08:58-
  
  Genghis Khan was a tengrist, but wasreligiously tolerant and interested in learning philosophical and moral lessons from other religions. He consulted Buddhist monks,Muslims, Christian missionaries, and theTaoist monk Qiu Chuji.[29]
  
  Genghis Khan, and the following YuanEmperors forbade Islamic practices like Halal butchering, forcing Mongol methods of butchering animals on Muslims, and other restrictive degrees continued. Muslims had to slaughter sheep in secret.[30] Genghis Khan directly called Muslims and Jews “slaves”, and demanded that they follow the Mongol method of eating rather than the halal method. Circumcision was also forbidden. Jews were also affected, and forbidden by the Mongols to eat Kosher.[31]
  
  Among all the [subject] alien peoples only the Hui-hui say “we do not eat Mongol food”. [Cinggis Qa’an replied:] “By the aid of heaven we have pacified you; you are our slaves. Yet you do not eat our food or drink. How can this be right?” He thereupon made them eat. “If you slaughter sheep, you will be considered guilty of a crime.” He issued a regulation to that effect … [In 1279/1280 under Qubilai] all the Muslims say: “if someone else slaughters [the animal] we do not eat”. Because the poor people are upset by this, from now on, Musuluman [Muslim] Huihui and Zhuhu [Jewish] Huihui, no matter who kills [the animal] will eat [it] and must cease slaughtering sheep themselves, and cease the rite of circumcision.[32]
  
  Reply
atoulloh says:

04/08/2016 at 04:48-

Шарҳ: Мақола яхши ёзилган.Биздан бир хоҳиш шуки,Темур бобо Чингизхонни қаттиқ ҳурмат қилган ана шу жиҳат очилмаяпти мақолаларда.

Reply

Фақат 500 белгигача рухсат этилади. Мақола ёки хабарларни МАҚОЛА ВА ФОТОСУРАТЛАР ЖЎНАТИШ ёки Биз билан алоқа шакли орқали жўнатинг.

Бердиёр Жумаев: Эътирофларим ва эътирозларим…

Бердиёр Жумаев: Эътирофларим ва эътирозларим…

Бердиёр ЖУМАЕВ

Эътирофларим ва эътирозларим

фикрларини келтирганимиз Соҳибқирон ҳазратларининг ўзларини ҳам-ки ёлғончигачиқармоқчи бўлаётирлар.

Амир Темурнинг Эрдумчи Барлосдан кейинги авлодлари хусусида шундай ҳикоя қилинади: Эрдумчи Барлоснинг 29

* * *

асослай билмоғи, ҳар қандай масалага холислик ҳамда одиллик позициясидан туриб ёндошмоғи талаб этилади.

“Дунё ўзбеклари” учун махсус

Ўхшаш мақолалар:

8 шарҳ

Шарҳ қолдириш

ЕР ЮЗИ БЎЙЛАБ ТАШРИФЛАР

Энг кўп ўқилганлар